小编为您收集和整理了揭秘：晋武帝司马炎为何要立白痴当太子 ？的相关内容：一、智障青年司马炎(236年-290年5月16日)，字安世，河内温县(今河南省温县)人，晋朝开国皇帝。公元265年，权倾朝野的晋王司马炎被人逼迫的直冒冷汗，原来魏国皇帝曹奂嫌皇帝这个职业心理压力太大，
一、智障青年
司马炎(236年-290年5月16日)，字安世，河内温县(今河南省温县)人，晋朝开国皇帝。
公元265年，权倾朝野的晋王司马炎被人逼迫的直冒冷汗，原来魏国皇帝曹奂嫌皇帝这个职业心理压力太大，没什么前途，所以“心甘情愿，斩钉截铁”的要禅让给司马炎。
司马炎本不愿意，不过谁叫他是忠臣呢，为了不使皇帝为难，他在推让了三次后，终于接受了“无奈”的现实，登基做了皇帝。
晋王司马炎摇身一变，成了西晋的开国之君，这就是晋武帝。
晋武帝即位后，用了十五年的时间，终于攻破了东吴，使得“金陵王气黯然收”，重新统一了全国。
晋武帝在高兴之余，觉得也应该选继承人了，好让这大一统的壮丽江山后继有人，于是他大笔一挥，有法可依的立司马衷为太子。
这项人事方面的任命很符合《嫡长子继承法》里的有关规定，因为司马衷既是武帝的长子，又是嫡子，太子之位看起来非他莫属。
不过整个事件中，也有“一点”美中不足的地方，那就是司马衷，其实是一个连大臣们都知道的如假包换的智障青年。
二、免检考试
晋武帝立了白痴太子后，“朝臣咸谓纯质，不能亲政事”，于是上书劝谏的不少。
尚书令卫瓘一次参加完皇家宴会，假借着酒劲跪在龙椅下面，“欲有所启。”
武帝笑着问他：“爱卿有什么事情啊?”
老年人通常比较狡猾，卫瓘欲言又止，也不明说，只是抚摸着龙椅喃喃自语：“此座可惜!”
武帝知道他的意思，于是顺势说道：“爱卿，你可真喝醉了。”于是叫人把卫瓘扶下去了。
“众口铄金，积毁销骨。
”很多时候一个天才都能被诋毁成白痴，何况司马衷是一个真正的弱智呢。
群臣劝谏时间一长，晋武帝自己也就犯了嘀咕，心想：难道我的儿子真的像他们说的那样吗?为了验证真假，晋武帝有一天叫人给太子送去了一叠公文，让他批复，结果第二天太子批复的公文送到案头，晋武帝看着上面写的虽然不是引经据典，可也头头是道，便大放宽心，心里石头落了地，“省之，甚悦”。
他转天高兴的对群臣说，谁说太子傻，我看不比我差。
可是晋武帝哪里知道，太子的批复都是东宫里的人代写的，是典型的作弊，可笑的晋武帝搞了次免检考试，就断定太子不是痴呆，国家大事如此草草，真是让人哭笑不得。
三、傻人有傻福
其实武帝也不是一点也不知道司马衷的脑袋有点进水，只是爱子心切的他，不知道或者不愿知道事情的真相：司马衷根本就是一个弱智，他总以为太子只是人比较“憨厚老实”而已。
另外随着时间的流逝，有三个要素摆在了武帝的面前，一个比一个有说服力，这让他最终打消了换太子的念头。
第一，司马衷的生母，武帝的杨皇后病逝前，曾经让武帝发誓保住司马衷的太子之位，武帝在病床前“流涕许之”。
第二，杨皇后为司马衷娶了功臣贾充的女儿，把位高权重的贾家捆绑在了太子的战车上，使武帝有了投鼠忌器之心。
第三，这也是最重要的因素，司马衷的儿子司马遹自幼聪明伶俐，讨人喜欢，武帝十分喜爱，对他另眼相看，甚至评价他说：“此儿当兴我家。”
这样一来，武帝为了使日后的司马遹登上皇位，也就只能让司马衷坐稳皇太子之位先了。(司马衷老子沾了儿子的光，真是傻人有傻福。)
四、八王之乱
公元290年，晋武帝司马炎病逝，三十多岁的司马衷即位，这就是著名的晋惠帝。
惠帝当上皇帝后，受“天资”所限，其主要工作是充当木偶。
一开始，朝政掌握在他的皇后贾南风手中，贾南风既黑且丑，搞的朝廷也是暗无天日。
到了后来，司马氏诸王也逐渐发现了一个事实，惠帝其实不是皇帝，而是一个活生生的任人摆布的橡皮图章。
王爷们想明白了这一层后，干脆带兵冲进宫中杀了乱政的贾南风，然后开始玩起了夺宝奇兵的游戏，看谁能把惠帝抢在自己的手里。
在这场宫廷内的血腥游戏中，一共有八个王爷前赴后继，不怕牺牲的参与进来，最后都化作了一堆黄土随风而逝。
而西晋王朝经过“八王之乱”的折腾，再加上少数民族的打击，也被搞的大厦将倾，行将就木。
不久之后，中原地区五胡十六国的悲惨时代，缓慢并固执的拉开了血染的帷幕。
著名白痴皇帝司马衷登上了本不属于他的历史舞台，结果表演的一塌糊涂，不但把自己的命都赔了进去，甚至连舞台都被少数民族抢去一大半用来排练“五胡乱华”了，这恐怕是晋武帝永远不会想到的吧。
话又说回来，晋武帝明知道自己的长子智力有缺陷，却还是立其为接班人，最后导致国破家亡，真是殊为可叹。
正因为如此，唐代的名相房玄龄，在三百年后依然对武帝选人不当的立储行为痛心疾首，大加抨击。
在他所著的《晋书》中，房玄龄这样写道:
“惠帝可废而不废，终使倾覆洪基。夫全一人者德之轻，拯天下者功之重，弃一子者忍之小，安社稷者孝之大。所谓取轻德而舍重功，畏小忍而忘大孝。圣贤之道，岂若斯乎”!
至于惠帝的弱智，到底达到一个什么样的高度，我们可以从一件事情略知一二：天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜?”
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